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    临邛卓家与南方丝路
    发布时间:2013-08-17 19:52    点击:
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    “运筹策,倾滇蜀之民”。万事俱备下,衔接供需两大地域的运输线路,其重要性随即凸显。早在开明王朝迁往成都前,古蜀国即有一条通往印度的布道——西南丝绸之路或蜀身毒道,这条中外贸易干线的北段叫青衣道,其走向是从成都经临邛,沿布濮水(文井江),越镇西山,走青衣(芦山县)、旄牛(汉源县),远达西南各部落;临邛是南方丝绸之路西出成都的第一站,临邛道西线经白合、马湖、油榨、火井、高何的镇西山出境,南线则由平乐走夹关河谷,转天台而合镇西山。卓家在南方丝路的经营,首先是有计划、按难易地在临邛道上稳扎稳打,其荜路蓝缕、以启山林的韧性无异于第二次创业。直至成为临邛道上说话有分量的家族,再一步步向境外扩张。而正是这条丝绸之路,成全卓家在相对与世隔绝、不受天下纷争影响的安定环境里,利用得天独厚的丰富资源,完成了资本的原始积累。到了卓王孙一辈,更与宠臣邓通联手,从其手中租下帝王赏赐的大片矿区,将家业越做越大,贸易通道延伸得愈来愈长。经营范围也从单一的铁器农具,扩大到盐、酒、茶、陶器、丝绸、竹杖乃至剑戟等等。
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    昔日卓氏家族贸易经商、汉使司马相如通好西南夷的丝绸之路临邛道,早已湮没在荒草丛中。如今以千年古城为起点,在毗邻镇西山的国家级景区天台山交叉会合,且沿西南两条老路同向而筑的,是行走中国优秀旅游城市——邛崃名胜的快捷环线;不仅涵盖了一城一镇一山的内核,沿途串缀的人文节点和历史遗存更抬眼入目。与丝路小径上曾经熙来攘往的贩夫不同,如今的交通宽阔、舒适,海内外游客络绎不绝。
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    在唐朝,南方丝路临邛道西线是佛教传播的首选途径。中国佛教史上占有重要席位的龙兴寺便坐落于古道一侧,被誉为东方维纳斯的美菩萨,千载之下依旧熠熠生辉。向西之路昭示的传经达悟,让白合境内的鹤林寺、磐陀寺和花置寺,至今香火鼎盛,吸引了众多善男信女的朝拜,每年的放生会更是人山人海,热闹非凡。相对冷清的,是人类最早开发和利用天然气的古火井遗址,故纸堆中“光映上昭,通耀数十里”的壮观场景只能想象,但绵延不绝的地底之火,却让邛崃成为川西最大的供气基地。1935年,红四方面军转战川西,逆南方丝绸之路进入邛崃高何,石碑标语和水壶马灯等遗物,丰富了国家重点文物保护单位、南宋石塔寺内的长征纪念馆,增添了红色旅游的看点。而与之毗邻的天台山则以山奇、石怪、水美、林幽著称于世。九十里长河八百川、九千颗怪石两千峰,疏朗的叠溪和丰沛的瀑布,同构出天台山独异的自然景观。作为盛极一时的佛教灵山,天台曾僧众云集,和尚街、和尚衙门等遗址,印证了民谣的传唱:离天三尺一山河,一年四季水长流;不见牛羊来喝水,只有和尚来洗头。
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    从川南第一桥巨大的石牌坊对过望去,尽管卓家创业之初的蓬荜早已荡然无存,爬上峰顶望气的冶铁先贤,其擅长商旅、不畏迁徙的家族特征也一再被文字虚悬,但五面山的体格仍是两千年前的样子;尽管曾经与商品贸易、政治外交纠缠不清的南方丝路,以及临邛卓家的势力影响、司马相如的修好之功,被旷世才子的琴挑手段和千秋佳话的浪漫传奇恒久遮蔽,让欲探究里者难以释怀,但巴蜀子弟与中原移民联手竟定西南的伟大业绩,正渐渐进入历史考证的视野,并照亮旅游经济的别样探寻。人事俱往,如同古渡口、夜奔亭下的清流昼夜不舍。能够正视山河与道路的,唯有高高石碑柱上清代诗人吴江那意味深长的楹联:风月无边,长安北望三千里;江山如画,天府南来第一州。